Manifesta 16 Ruhr 21 Haziran tarihinde kapılarını açtı. Dört Alman şehrine yayılan 12 kilise binasında 107 sanatçıyı ağırlayan bienalde çağdaş Kürt sanatçı Pınar Öğrenci, Bochum'daki St. Anna Kilisesi'nde göç, zorunlu yerinden edilme ve direniş temalarını işleyen eserleriyle yer alıyor.
Avrupa'nın en köklü göçebe bienali Manifesta'nın 16. baskısı, 21 Haziran 2026'da Almanya'nın Ruhr bölgesinde kapılarını açtı. Bochum, Essen, Gelsenkirchen ve Duisburg olmak üzere dört şehri kapsayan etkinlik, savaş sonrası dönemin terk edilmiş 12 kilise binasını sergi alanına dönüştürdü. 30'dan fazla ülkeden 107 sanatçı ve kolektifi bünyesinde barındıran bienalde 67 yeni komisyon eseri sanatseverlerle ilk kez buluşuyor. Girişi ücretsiz olan bienal, 4 Ekim 2026'ya kadar açık kalacak.
Bu edisyonun kavramsal eksenlerinden biri, sekülerleşme süreciyle işlevini yitiren dini yapıların yeni kamusal ve kültürel işlevler aracılığıyla yeniden değerlendirilmesidir. Türkiye’den sanatçıların ve kültürel aktörlerin görünür varlığı ise Ruhr havzasının savaş sonrası dönemde Türkiye’den aldığı yoğun işçi göçünün oluşturduğu tarihsel ve toplumsal mirasla doğrudan bağlantılıdır.
FIREZZ’in 22 Haziranda yayımlanan haber metninde de yer verdiği Öğrenci, Manifesta16 sanatçı listesinde dikkat çekici isimlerden biri. Küratöryel seçimi Anda Rottenberg ile Krzysztof Kosciuczuk üstlendi. Öğrenci bu mekânda Pedro Cabrita Reis, Kateryna Lysovenko, Mykola Ridnyi, Wilhelm Sasnal ve Marion Stokes ile birlikte yer alıyor. Sanatçının işleri Bochum’da bulunan St. Anna Kilisesi’nde yer alıyor.
"Dünya değişiyor; siyasi gerilimler, bölünmeler, kutuplaşmalar. Manifesta 16 Ruhr, insanların bir araya gelebileceği alanlar yaratmayı hedefliyor." — Manifesta 16 Ruhr
St. Anna Kilisesi, Bochum — 1929 yapımı kilise, Manifesta 16 Ruhr mekânlarından biri.
Photo © Manifesta 16 Ruhr / Claudia Dreysse
Bochum’un eski işçi mahallelerinden Goldhamme’de yer alan St. Anna Kilisesi, 1929 yılında mimar Wilhelm Peter tarafından tasarlanmış olup Ruhr bölgesinin çelik endüstrisi etrafında şekillenen toplumsal tarihine tanıklık eden önemli yapılardan biridir. Mahallenin topluluk yaşamını ve kiliseyle bağlarını güçlendirme arzusunun bir simgesi olarak inşa edilen yapı, 1920’lerde özellikle işçi sınıfı semtlerinde yaygınlaşan sade Ekspresyonist mimarisiyle dikkat çeker; yatay ve dikey çizgilerin vurgulanması ile taşıyıcı strüktürün görünür kılınması bölgesel mimari anlayışın karakteristik özellikleri arasında yer alır.² Kilisenin iç mekânı, 1970’lerde Alman vitray sanatçısı Nikolaus Bette tarafından tasarlanan kırmızı, mavi ve yeşil tonlardaki organik formlu pencerelerle zenginleştirilmiştir.³ Manifesta 16 Ruhr kapsamında St. Anna, kullanım yoğunluğu azalan dini yapıların geleceğini yeniden düşünmeye yönelik bienal vizyonunun bir parçası olarak sanat üretimine açılmış; böylece ibadet mekânı olmanın ötesinde, kültürel ve kamusal dönüşüm tartışmalarına ev sahipliği yapan bir karşılaşma alanına dönüşmüştür.(1)
A Labor Dictionary, 2026 — Manifesta 16 Ruhr, St. Anna Kilisesi, Bochum.
© Pınar Öğrenci · Photo © Manifesta 16 Ruhr / Rainer Schlautmann
A Labor Dictionary (2026), Pınar Öğrenci'nin Manifesta 16 Ruhr için özel olarak ürettiği yeni komisyon eseri. St. Anna Kilisesi'nin apsis duvarındaki mozaiğe yöneltilen video projeksiyon çalışmasında, Türkçe 'YABANCILAR KANUNU' yazılı bir pankartın taşındığı protesto kalabalığı izleniyor. göçmen işçilerin Almanya'daki yabancılar yasasına karşı tarihsel mücadelesinden bir kesit.
Kilise haçı ve sunağı, projeksiyonun içinde kompozisyonun bir parçası olarak kalıyor. Dini mimari ile siyasi arşiv görüntüsü kasıtlı olarak çakıştırılıyor. Bu, Öğrenci'nin mimariyi şiddetin maddeleştiği alan olarak okuyan genel pratiğiyle doğrudan örtüşüyor.
Kilisenin özgün dini ikonografisiyle tarihi protesto görüntüsünün çakıştırılması, Öğrenci'nin uzun süredir sürdürdüğü mekânsal-siyasal araştırmanın bu bienale özgü en güçlü ifadesi olarak öne çıkıyor.
Glück auf in Deutschland, 2024 — Manifesta 16 Ruhr, St. Anna Kilisesi, Bochum.
© Pınar Öğrenci · Photo © Manifesta 16 Ruhr / Rainer Schlautmann
Good Luck in Germany / Glück auf in Deutschland, Söz konusu başlık, Ruhr madencileri arasında geleneksel bir selamlama olan 'Glück auf!' deyiminden geliyor; sanatçı bu kavramı Türk ve Kürt göçmen madenci kadınlarının görünmez emeğini soruşturmak için kullanıyor.
1950–1987 yılları arasında çekilmiş siyah-beyaz arşiv fotoğraflarını kullanan Öğrenci, madencilik endüstrisindeki beden politikasını, göçmen işçilerin görünmezliğini ve Ruhr bölgesindeki ırkçı sağlık ve sigorta pratiklerini soruşturuyor. Fotoğraflar ağırlıklı olarak Essen'daki Ruhr Müzesi arşivinden alınmış; 1950'ler ve 60'lardan sanatçıların çalışmalarını da kapsıyor. Beş ilgili kolaj da Ruhr manzarası ve mimarisi içindeki işçi ve aile bedenlerini yeniden hayal ediyor.(2)
Pınar Öğrenci. Fotoğraf: Barış Aygen
1973 yılında Van'da doğan, Berlin'de yaşayan ve çalışan Pınar Öğrenci, Mimar kökenli bir sanatçı. 1990'ların sonundan bu yana çağdaş sanat ve mimarlık üzerine Agos, Radikal ve SALT Online gibi yayın organlarında yazılar kaleme aldı.
2018'de Türkiye'deki siyasi baskı ortamı nedeniyle Almanya'ya yerleşmek zorunda sanatçı ve film yapımcısı Pınar Öğrenci Berlin'de yaşıyor. 2010 yılında kurulan MARSistanbul adlı sanat girişiminin kurucusudur. Öğrenci'nin mimarlık geçmişi, zorunlu yer değiştirme ve coğrafyalar arası kaybolmayla ilgili maddi kültürün izlerini biriktiren şiirsel ve deneysel video tabanlı eserlerine ve enstalasyonlarına yansıyor.
Eserleri, sosyal, politik ve mimari araştırmalar, insan hikayeleri, günlük pratikler, müzik ve edebiyatın kesişim noktalarından yola çıkan sömürgecilik karşıtı ve feminist okumalardır. Savaş, devlet şiddeti, asimilasyon, kolektif hareketler, doğal afetler, endüstriyel ve kentsel kalkınma projeleri gibi göç etkenlerini ele alırlar.
Gurbet is a Home Now – 14 th DOCUMENTARIST İstanbul Documentary Days
© Pınar Öğrenci · Almanya, 2021, 63 min Photo © https://www.peramuseum.org/
2021 yılında tamamladığı ilk uzun metrajlı belgesel filmi Gurbet is a Home Now, eski misafir işçilerin anlatıları üzerine kurulu olup Documentarist Film Festivali'nde Özel Jüri Ödülü'nü aldı. Film 1980'lerde Berlin'de uygulanan ayrımcı kent politikalarının "misafir işçiler" ve Türkiye'den gelen sürgünler üzerindeki etkilerini inceliyor. Filmin çıkış noktası, 1984-1987 yılları arasında Kreuzberg semtinde gerçekleştirilen savaş sonrası kentsel yenileme projesi IBA (International Bau Austellung). IBA için çalışan mimar Heide Moldenhauer tarafından çekilen fotoğraflar ve çeşitli özel ve kamu arşiv materyalleri filmin temelini oluşturuyor. Öğrenci, fotoğraflardaki insanları bulup onlarla röportaj yapıyor ve kadın göçmenlerin deneyimleri ve dayanışma öyküleri aracılığıyla Kreuzberg'in gizli tarihini ortaya koyuyor.(3)
Aşît –2022, film karesi. documenta fifteen, Kassel.
© Pınar Öğrenci
Uluslararası alanda en büyük atılımını 2022 Kassel documenta fifteen için ürettiği Aşît (2022) için babasının memleketi olan, Van'ın güneyindeki dağlık bölgede yer alan Müküs'e geri dönüyor. Türkiye'nin İran sınırında bulunan, Urartu uygarlığının ve Ermeni Vaspuragan hanedanlığının eski başkenti olan bu şehir, bugün ağırlıklı olarak
Kürtçe konuşan topluluklardan oluşan bir kent nüfusuna sahip. Şehir, 1915 yılına kadar Ermenice, Kürtçe, Farsça ve Arapça dillerinde çok dilli bir eğitim ve kültürel mirasa sahipti. Aşît, Stefan Zweig’in son kısa romanı olan “Kraliyet Oyunu”ndan (Schachnovelle,1941) esinlenmiştir; bu psikolojik gerilim romanında satranç, faşizm karşısında bir hayatta kalma mekanizması haline gelir.
Kürtçede çığ ve felaket anlamına gelen Aşît , hem Müküs'ü dünyanın geri kalanından koparan çığ tehdidine hem de 1915'te 1,5 milyon Ermeninin sürgün edildiği, öldürüldüğü veya Anadolu'dan ayrılmaya zorlandığı "Meds Yeghern"e (Büyük Felaket) gönderme yapıyor. Film aynı zamanda bir yas tutma eylemi. Son çalışmalarında kullandığı, bu kez Van'daki silahlı çatışmalardan zarar gören kadınlar tarafından kolektif olarak üretilen dikilmiş kağıt mendiller, bir enstalasyon unsuru olarak yeniden karşımıza çıkıyor.(4)
Şehrin Annelerinin İtirazı / Objection of the Mothers of the City, 2025, video still.
© Pınar Öğrenci · 12 min 2025 HKW Berlin·SAHA desteğiyle
2025 yılında Haus der Kulturen der Welt'in (Berlin) siparişiyle Şehrin Annelerinin İtirazı adlı yeni videoyu üretti. Pınar Öğrenci'nin mimarlık geçmişi, sosyal, politik ve mekânsal araştırmaların kesiştiği noktada sömürgecilik karşıtı ve feminist kaygılarla ilgilenen deneysel, video tabanlı eserlerine ve enstalasyonlarına yön veriyor. Şiddetin somutlaştığı yerler olarak mekân ve mimariyle ilgileniyor. Sanatsal dili, genellikle şiir ve müzikten kamu protestolarına kadar uzanan popüler türler ve uygulamalar aracılığıyla dolaşan, nesiller arası hikâye aktarımını ön plana çıkarıyor. Öğrenci, Şehrin Annelerinin İtirazı (2025) adlı videosunda, memleketi Van'da demokratik olarak seçilmiş bir Kürt eş belediye başkanının yerine hükümet tarafından atanan bir adayın getirilmesini protesto etmek için sokakları topluca temizleyen Kürt kadın grubu Barış Anneleri'nin 2024'teki kamu eylemini yeniden ele alıyor. Osmanlı İmparatorluğu'nun sonuna kadar Ermeni merkezi olan Van, Hakkari, Ağrı ve Muş gibi komşu şehirlerdeki zulümden kaçan Kürt nüfusunun artmasıyla son yıllarda Kürt mücadelesi için hayati önem taşıdı. Film, Kürt kadınlarının bölgedeki barış mücadelesindeki rolünü ve suyun hem sınır hem de siyasi manzaralardaki etken rolünü inceliyor. Sokakları temizleme pratiğini yeniden canlandırarak, Kürt siyasi ve kültürel özerkliğini ve altyapısını silmeye yönelik hegemonic girişimlere rağmen, kendi hafıza kültürünü şekillendirmeye kararlı bir topluluğun geri kazanma eylemini başlatıyor. Haus der Kulturen der Welt (HWK) tarafından SAHA derneğinin katkılarıyla yapılmış olup HWK’nın ‘Küresel Faşizmler’ programında gösterilmiştir.(5)
"Memleketi Wan'daki isimsizler mezarlığında mülteciler ve Kürtler isim yerine numaralarla defnediliyor. Yas tutma hakkını ve mezar sahibi olma hakkını konuşmak zorunlu." — Pınar Öğrenci
Manifesta 16'nın yanı sıra Pınar Öğrenci'nin ABD'deki ilk kişisel sergisinde yer alan Good Luck in Germany / Glück auf in Deutschland işi, 17 Nisan – 30 Ekim 2026 tarihleri arasında Boston'daki Harvard Müzeleri'nde izlenebilir.
Manifesta 16 Ruhr, kurucu Direktör Hedwig Fijen'in son baskısı olma özelliğini taşıyor; Avrupa Gezici Bienali'nin 30. yıl dönümüne denk geliyor. Bienal 4 Ekim 2026 tarihinde kapılarını kapayacak. Salı'dan Pazar'a 11.00–18.00, Cuma–Cumartesi 19.00'a kadar ücretsiz ziyaret edilebilir. Pınar Öğrenci'nin eserleri için Bochum'daki St. Anna Kilisesi rotaya alınmalı.
KAYNAKÇA
1- Manifesta 16 Ruhr, “About Manifesta 16 Ruhr”.
2- https://manifesta16.org/press
3- https://www.peramuzesi.org.tr/film/gurbet-artik-bir-ev/3062/2451
4- https://documenta-fifteen.de/en/lumbung-members-artists/pinar-oegrenci/
5- https://www.hkw.de/en/programme/global-fascisms/
info@firezz.com
Yorumlar
00